五行中的地支相生相克

相生：

寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土生申酉金，申、酉金生亥子水，亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序已经沿用了千年，似乎没有人去怀疑它的相生关系。如前所说，这里的“生”实际是“进”的文字表述，前者进，后者就会加力。在没有任何条件的限制下，木火都在阳太极之中，可以论加力，但是在与天干重复组合后，它们的阴阳属性已经发生改变，再用单纯的生克关系，就不能完全表达它们的作用关系。阴阳对立是任何预测体系的基础，有木一定生火吗？有金一定生水吗？水木能直接论生吗？显然是不可能的，这正如鸡蛋孵小鸡一样，是有条件的。在预测中干支的组合性质相当重要。就甲寅的寅木举例，在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时，它们能都以相生论吗？子卯相刑在什么时候成立？这就是我们在通常预测中遇到的难题。同样在甲寅大运，都是在子水流年发生不同的吉凶效果，为什么？就是因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神，到寅卯木的流年应该应吉，反而应凶，为什么？还是因为你没有注意到寅卯木的阴阳属性。阳木可以生火，阴木不能生火。火的力量转旺时，不管阴木、阳木都生火。戌、未、丑、辰生金，有人说丑、辰土可以生金，可是为什么又有寒土不生金的论点？未、戌土脆金，可是为什么又有润土生金的论点？这些论点在什么情况下成立，怎么应用？易理称为“变易”，就是说任何变化都是有条件的，五行之土只有在合适的条件下才能生五行之金。

相克：

寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件，相克也是需要条件的。地支的相克与天干有些相同，任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木，寅卯木可以抑制申酉金，这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克，只是量比不同。

枭 伤 日 食例：甲 己 丙 戊寅 巳 辰 子分析：丙辰日元生于己巳月，虽然比劫当令，火不透，土旺。取甲寅制土为用，子水弱也为用神。

辛未运，土旺，戊寅、己卯年，食伤配印，财运很好。进入壬申运，财星出现弱日元喜财，壬午年，火旺克申金，财星被制，父亲去世。

印 财 日 比坤：戊 乙 辛 辛申 卯 丑 卯分析：辛丑日元生于乙卯月辛卯时，财旺身弱。取比劫帮身丑土生身为用。丑土临夫宫弱又受制，表示丈夫信息不好。丑中辛金为用，丈夫能干感情好，这些与双卯克丑的情况不能同论。

壬子运，子丑合水旺，此时命局与大运变成水旺、木旺、金弱。辛巳年，巳火本可以作为调候用神，无奈巳火气势太小反而受克，丈夫突发病死亡。

以上两例应该发现五行的力量与性质相当重要，如果出现的五行性质不专力量又小，就会遭到旺五行的制约，也就是反克。

2、地支六合子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合土。

地支六合是地支阴阳互根的体现，准确地说它们相见涉及合化能不能成功的问题，因为地支的前后位置与阴阳属性不同决定了不同的作用关系，它们有时可以体现阴阳互用，弱的五行在相合时可以合起。子丑合土是在土旺的情况下是丑土克子水，而不是子丑相见就以土论。壬子与癸丑相见，就是水旺。如果壬子与己丑、丁丑相见，相互不会发生关系，要有它们的主动与被动确定。寅亥合是亥水生寅木吗？我们知道阴阳互根，亥水与寅木是阴阳之间的相互替代，亥水与寅木相见也就有条件论生与泄制。当亥水与寅木在同性循环时，可以加力，也要看主动与被动。卯戌合火是在戌土以火论的情况下，卯年戌月以戌土中火旺论。如果戌以土论时，卯木克戌土。当戌年卯月、戌土合绊卯木。辰酉合金是辰土生酉金，甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰与酉金相见都可以论生吗？不会的，这要看酉金的阴阳属性。巳申合是克的关系吗？巳火在火旺的情况下可以克申金，申金弱的时候，这时也要看巳火的性质，火的组合又不是很旺，巳火可以合起申金。午未合是午火对未土生的关系，它们实际是同气专旺的表现。在未年午月以未泄午火论。在实际的预测中没有必要论合化，合是关系中也存在生、克、泄，在取象之中可以优先考虑。再次提醒大家，地支之间的相合是古人的智慧结晶，这里面有更深的含义和寓意。为什么寅亥论合？子卯论刑？巳申论合？卯戌论合？子丑论合？午未论合？辰酉论合？当它们在不同的阴阳属性之间怎么作用？这些都是预测的基础，也是最关键的知识，不能将这些看似简单的知识搞懂，预测起来就会出现失误。

财 官 日 劫乾 癸 甲 己 戊巳 寅 丑 辰分析：己丑日元生于甲寅月官星当令，日元似弱，戊辰时比劫帮身，日元不弱反旺，取甲木为用神。命局中戊己土偏旺，甲寅旺，癸水、巳火弱。相对于日元来说，要帮扶甲木、癸水、巳火。

辛亥大运，亥水作为癸水的根出现，但还是弱。甲寅年，与月令甲寅伏吟，甲木旺制旺身，本人无事。地支寅亥合，亥水被制，实际就是木旺水缩。寅木生巳火，此处为刑，因为木旺火塞，寅木行灭巳火，那么印星财星上就出现问题，此年母亲去世。此处的寅亥合，木旺亥水受伤，如果水有源或者有帮扶，就不会出现，木旺水缩的情况。

才 食 日 伤乾 癸 庚 戊 辛亥 申 子 酉分析：戊子日元生于庚申月辛酉时，食伤当令而旺，日支又临子水，年上癸亥，戊土虚浮无根，金白水清，戊土只有顺应弱势。原局中金水相对比较平衡，这样的组合就要看大运进入后的变化。

乙未大运，未土出现，作为新出现的五行，相对于金水是弱的。丁丑流年，地支子丑相合，本来是丑土可以克制子水，可是子水左右有申酉包围，丑土不能合克子水，此时土金水连续相生，达到平衡，本人无灾。可是流年丁火的出现，却是要遭到癸水的克制，丁火印星无根怎么会顶得住旺水的克制，母亲生病。此处如果没有申酉金包围子水，丑土就可以合克子水。

枭 食 日 枭乾 丙 庚 戊 丙辰 寅 子 辰分析：戊子日元生于庚寅月，不得令又临财星，好似弱。时上丙辰、年柱丙辰印比相帮，日元不弱，可以任财官之力。原局中辰土偏旺，寅木、子水相对于辰土只能论弱，庚金、丙火最弱。

壬辰大运，壬水出现以子水为根，相对于土来说还是要弱，那么现在的命局就需要帮水、帮木或者损土之有余。火、金最弱最好不要出现，因为它们的出现，只能是遭到旺五行的制约。丁丑年，丑土合克子水，财星被制，破财。此造的丑土合克子水与上造不同，上造有金通关，此造没有，丑土就可以合克子水，也可以论绊。

3、地支六冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，己亥相冲。

地支六冲是地支相克意思，它们之间可以相互制约。子冲午是子水克午火，当午火对子水作用时同样以克制论。相冲是来源于方向的对立和气的对立，故六冲有主冲，被冲之分，主冲者为克，被冲者受伤。但是在实际的应用中，又不完全是这样，例如衰神冲旺，旺神冲衰，子水冲午火，遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，不同的子水性质，造成的影响损失是不同的。四库之冲墓库中的余气受伤，只有戊己土透干时以土旺论。主冲被冲的关系是有它们的先后次序决定的，命局与大运比较，大运为主动，命局为被动。命局、大运、流年相比较，流年对于命局、大运为主动。这里提醒大家的是，相冲如果发生在同性、异性之间是不同的。

印 比 日 印坤：戊 辛 辛 戊戌 酉 酉 子分析：辛酉日元生于辛酉月，日元旺极，取子水泄金为用。象这类日元很旺的格局，只能用食伤泄身，不可强行制约，更不能轻易用财，以免引起比劫夺财。地支两个酉金又有土生，不宜见卯木相冲，衰神冲旺反而比美。但也不是所有的相冲都不好，阴阳取决于它们的性质与力量。

己未运，土旺生金。乙卯年，卯木出现制土冲金，乙卯年的卯木干支同气，气势专旺，足可以制土冲金，此年结婚。戊午运，辛酉年比劫帮身，离婚。丁卯年，又出现卯木冲酉金，此时的卯木干透丁火，气势不专，反而受伤，再次离婚。丙辰运，己卯年，卯冲酉，还是卯木弱，下岗。

才 劫 日 印例：壬 戊 己 丙寅 申 卯 寅分析：己卯日元生于戊申月不得令，年支、时支寅卯助木，己土弱病在官杀气旺，取月令申金制杀，丙火生身为用。

壬子运，壬午年，印星午火出现本是用神，可是子午相冲，午火败，印星受到制约，投资被骗。

4、地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

地支相害的作用关系是对于六合再加六冲形成的。子水为忌，现有丑土克合子水，而见未冲，丑受制而不克水而应凶，此时子未相见为害。或在午火冲子水忌神，而见未土泄合午火，而减小冲子的力量也可为害。害得意思是由好变坏的意思。其余仿此。

5、地支相刑地支相刑：子卯相刑，丑未戌相刑，寅巳申相刑，辰午酉亥自刑。相刑的关系比较复杂。当它们在同性循环之间相刑时，吉凶较小。在异性循环和力量比较悬殊的情况下相刑时，吉凶明显。例如乙卯与壬子，甲子相见，都是子水刑卯木，它们的受伤是不同的，壬子对卯木而言，受伤力度较大。辰午酉亥自刑，当它们的天干相同时为并临，当天干不同在异性循环时为自刑，也就是受伤。例如辛酉与辛酉相见为并临，与丁酉相见为自刑，其余雷同。地支相刑主要是从干支的阴阳性质与力量之间区分。某五行的力量比较大时，会对力量较小的五行小的五行制约，也可称之谓刑。刑之意不再是正常的生克关系，它包括五行反生反克的应用。

6、地支三合局、三会局寅午戌三合火局，申子辰三合水局，亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局。

寅卯辰东方木局，巳午未南方火局，申酉戌西方金局，亥子丑北方水局。

对于地支的三合局与三会局是表示力量的强大，但本八字预测体系中不采用三合局、三会局的合化与会局是否成功，只是作为力量大小的一个衡量依据。因为由于干支的阴阳属性不同，它们很少会合化。因为月令的值令神与天干的引透都决定了三合、三会的成功与否。只有子午卯酉中神在月令时才能考虑会合的条件。注意以后的例题分析。

八字预测中地支的作用关系非常重要，地支是八字力量的根本来源，没有地支的扶助，虚浮的天干用神不会有用。但地支为用，而天干不透格局又不高，故需要干支的双重配合，故《滴天髓》言：“配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。”此书天干地支的作用关系本着“大道至简”和 “不易、变易、简易”的原则。以五行之间最本质的生克与阴阳属性为根本，去繁就简，应用更简单，分辨吉凶直观、明了，可谓一语道破迷惑，一学就懂、一看就会，实践应用更准确，真正体现易学的魅力。