中国古代就有摸骨算命一说,其实就是我们现在说的骨相学。骨相学很神秘,但我们可以利用先人总结出来的知识,再结合实际来分析骨相。通过观察骨骼的格局分析其运势,快来看你是否骨骼惊奇吧!
如何通过骨相来看你的骨骼是否惊奇呢?
一般来说,观察人的相貌,首先要看的就是骨骼的格局,其次是看此人的五行形相。然后打量人体和面部三停(三停,有“身体三停”和“面上三停”之分。文中所说的是“面上三停”,即发际到印堂为上停,山根到准头为中停,人中到地阁为下停)的长短,观察面部是丰满,还是瘦削,是否有着清秀的眉目,以及精神气色的荣枯。再量取手足肌肉是厚还是薄,观察胡须和头发是否稀疏杂乱,测量身材是长还是短。又看五官和六府,即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和两额骨、两颧骨、两颐骨的具体情况。再看五岳,即额头、鼻子、下巴、左颧骨、右颧骨是否拱朝额中天庭,以及天仓地库是否丰满。再看人体的阴阳之气是盛还是衰,以及是否有威仪,辨别形体容貌是否敦厚,观察气色的喜滞,看皮肤的细腻,看额头是方还是圆,看头顶是平还是塌,骨骼是贵还是贱,骨肉是粗密还是稀疏,呼吸是否短促,声音是否响亮,心肠是好还是坏。
所有这些都可以依据部位图和流年运气图,以及骨骼的形局进行推断,而不能趋炎附势,蓄意奉迎,而乱说一通,否则会有玷家传,有损师道。除此之外,还应完备地了解人相的星宿、富贵贫贱、寿夭穷通、荣枯得失,以及流年好坏等情形。只有这样,推测人的吉凶祸福,才会万无一失。学习相术的人应对上面所列的各种情况,进行详尽地推求,千万不要忽略了其中真妙的地方。
大凡观人之相貌,先观骨骼,次看五行;量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊;量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻;观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推;骨格形局而断,不可顺时趋奉,有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿夭、穷通、荣枯、得失、流年、休咎,备皆周密,所相于人,万无一失,学者亦宜参详,推求真妙,不可忽诸。