作者:不详
大唐灭亡以后,大家都来逐鹿中原,皇帝轮流做,明天到我家,做皇帝从来没有变得这么容易过。不过天下的纷扰,让大多数的人们已经厌烦了,都希望上天降下一个圣人来统一天下。后唐明宗在后宫祈祷,祈祷上天可以降下一个圣人,统一纷乱的天下。
这时,有一个预言让天下人为之心动,预言说:“有一真人在冀州,闭口张弓左右边,子子孙孙万万年。”闭口张弓左右边,是弘字,于是,大家抱着有枣没枣都打一竿子的想法,给自己的孩子起名时包含一个弘字,或者干脆把自己的名字改为含弘字的。南唐主给自己的孩子起名叫弘冀,吴越钱H的几个孩子的名字里都含弘字。
预言就是这样,如果没有实现,就不会有人记得,如果实现了,大家就会谈论这个预言多么的神奇,当赵匡胤替代后周做了皇帝,大家才知道,原来这个预言不是说本人,而是说他的后代:子子孙孙万万年,因为,赵匡胤的父亲,名叫赵弘殷。
天曰难谌,命曰不易。人生活在世上,总要感叹命运,感叹冥冥之中的安排。尤其是当一个平常人,坐上了自己都觉得不能坐上的位置,得意之余,又会有一些惴惴不安,毕竟王侯将相宁有种乎的想法,大多数人还是不认可的,在他们心里,王侯将相就是有种。
萧何给刘邦建造大的宫殿,说这样才可以让人敬畏。宗教也是这样,例如寺庙里,佛像尽可能的大,充满屋子,好让人起敬畏之心,道理大家都知道,于是,那些觉得自己血统不够高贵的,就会用一些其他的方式来装点门面,例如预言。
在中国,由于易经的影响,预言在中国很有市场,大多时候,预言由上面流传到下面,在民间传开,然后形成一种力量,反过来影响上面,正像供奉的偶像,本来是人造的,造成后,人给与他神性,然后反过来再敬畏这个偶像。
这就是群众的力量。
人之生也有涯,而欲望也无涯。虽然说,欲望是人类前进的动力,不过也是毁灭人类的动力,在世界上所有的双面刃中,欲望这个双面刃最快。
治理国家的要决,不过是让人的欲望保持在最低限度的平衡,如果社会不能满足大多数人的欲望,变革就在所难免,对大多数人来说,温饱就是幸福,不过人类发展了这么多年,温饱仍然是最基本的问题。不过对统治阶级来说,只要不让大多数人饿死就可以,几千年前,老子说:“虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。而对统治者来说,虚其心,弱其志就足够了。
隐士是历代最受皇帝优待的人,是因为隐士的欲望相对比较少,皇帝优待他,是希望天下有才能人向隐士学习,这样威胁皇帝统治的人就少得多了。当然不能人人都去作隐士,要是大家都去做,谁来养活国家。所以,国家会多树立几个榜样,让大家跟着做。
一个人,经过努力取得一定的地位,一定会设法保全,如果这个地位是皇帝,那就更没得说,再这个地位前,除了自己,谁都可以舍弃。子子孙孙万万年,是每一个皇帝的梦想,也是人类的梦想。
周世宗即位后,深深感觉到这皇帝个位置的不容易坐,每天吃不好睡不好,五代的皇帝大多数命短,基本上都是担心死的。隋炀帝说的大好头颅谁取去,竟然是皇帝里面最豁达的话语。周世宗是五代皇帝里最有能力的皇帝,当然希望自己的基业有后代继承,为确保皇位的安全性,宁可错杀一千,不可放过一个的事情,当然会做。例如方面大耳看起来有派头的,统统杀掉。
当周世宗看到以前的一个木简上写着:点检做天子。心里是十分忌讳的,在人的心里,多少都是有一些迷信的。虽然说当时的都点检张永德是一个老实人,而且是他的亲戚,周世宗还是毫不犹豫的撤换了他,换上了自己最信任的赵匡胤。
蝴蝶效应是气象学家洛伦兹1963年提出来的。其大意为:一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可能在两周后引起美国德克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于:蝴蝶翅膀的运动,导致其身边的空气系统发生变化,并引起微弱气流的产生,而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化,由此引起连锁反映,最终导致其他系统的极大变化。此效应说明,事物发展的结果,对初始条件具有极为敏感的依赖性,初始条件的极小偏差,将会引起结果的极大差异。